Donate

ormalized Version =========================================================================
T53n2122_p0860b10║   
T53n2122_p0860b11║   
T53n2122_p0860b12║   法苑珠林卷第七十七
T53n2122_p0860b13║   
T53n2122_p0860b14║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0860b15║   　　十惡篇第八 十四之 五
T53n2122_p0860b16║   　　　慳貪部第十一 (此別 二 部)
T53n2122_p0860b17║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0860b18║   夫群生惑病著我為端。凡品邪迷慳貪為本。
T53n2122_p0860b19║   所以 善輕毫髮惡重丘山。福少春氷貧多秋
T53n2122_p0860b20║   雨。六 情之 網未易能超。三毒之 津無由可
T53n2122_p0860b21║   度。身重常沒。譬等河裏之 魚。鼓翅欲飛。難同
T53n2122_p0860b22║   天上之 鳥。致使貧貧相次競加 侵 逼。苦苦連
T53n2122_p0860b23║   綿爭來損害。似 飛蛾拂焰自取燒然。如蠶作
T53n2122_p0860b24║   繭非他纏縛。良由慳惜貪障受罪飢寒。施是
T53n2122_p0860b25║   富因常招豐樂也。
T53n2122_p0860b26║   　　　　引證部第二
T53n2122_p0860b27║   如分別 業報經偈言。
T53n2122_p0860b28║   　常樂修 智慧　　而不行布施
T53n2122_p0860b29║   　所生常聰哲　　貧窶無財產
T53n2122_p0860c01║   　唯樂行布施　　而不修 智慧
T53n2122_p0860c02║   　所生得大財　　愚暗無知見
T53n2122_p0860c03║   　施慧二 俱 修 　　所生具 財智
T53n2122_p0860c04║   　二 俱 不修 者　　長夜處貧賤
T53n2122_p0860c05║   故攝論云 。慳惜是多財障。嫉妬是尊貴障。又
T53n2122_p0860c06║   眾生起貪無過色財。第一 愛色多過。如前 已
T53n2122_p0860c07║   述。不同意者今更略論。如涅槃經說。譬如有
T53n2122_p0860c08║   人以 羅剎女而為婦妾。是羅剎女隨所生子。
T53n2122_p0860c09║   生已便 噉子既盡已。後噉其夫。愛羅剎女亦
T53n2122_p0860c10║   復如是。隨諸眾生生善根子。隨生隨食。善子
T53n2122_p0860c11║   既盡復噉眾生。令墮地獄畜生餓鬼。又如
T53n2122_p0860c12║   有人性愛好華。不見華莖毒蛇過患。即便 前
T53n2122_p0860c13║   捉。捉已蛇螫。螫已命終。一 切凡夫亦復如是。
T53n2122_p0860c14║   貪五 欲華不見是愛毒蛇過患。而便 受取。即
T53n2122_p0860c15║   為愛毒之 所螫。命終之 後墮三惡道。第二 於
T53n2122_p0860c16║   財生貪者。貪財致禍大苦所惱。乖 背道俗 失
T53n2122_p0860c17║   於親疏。故智度論云 。財物是種種煩惱罪業
T53n2122_p0860c18║   因緣。若持戒禪定智慧種種善法。是涅槃因
T53n2122_p0860c19║   緣。以 是故。財物尚應自棄。何 況好福田中而
T53n2122_p0860c20║   不布施。譬如有兄 弟二 人。各擔十斤金行道
T53n2122_p0860c21║   中。更無餘伴 。兄 作是念。我何 以 不殺弟
T53n2122_p0860c22║   取金。此曠路中人無知者。弟復生念欲殺兄
T53n2122_p0860c23║   取金。兄 弟各有惡心。語言視瞻皆異。兄 弟即
T53n2122_p0860c24║   自寤。還生悔心。我等非人與禽獸何 異。同
T53n2122_p0860c25║   產兄 弟而為少金。故而生惡心。兄 弟共至泉
T53n2122_p0860c26║   水邊。兄 以 金投著水中。弟言。善哉善哉。弟復
T53n2122_p0860c27║   棄金水中。兄 言。善哉善哉。兄 弟更互 相問。何
T53n2122_p0860c28║   以 故。言善哉。各相答言。我以 此金故生不善
T53n2122_p0860c29║   心欲相危害。今得棄之 故言善哉。二 辭各爾。
T53n2122_p0861a01║   以 是因緣。常應自捨。
T53n2122_p0861a02║   又大莊嚴論云 。我曾昔聞。舍衛國中佛與阿
T53n2122_p0861a03║   難曠野中行。於一 田畔見有伏藏。佛告阿難。
T53n2122_p0861a04║   是大毒蛇。阿難白佛。是惡毒蛇。爾時田中有
T53n2122_p0861a05║   一 耕人。聞佛阿難說有毒蛇。作是念言。我當
T53n2122_p0861a06║   視之 。沙門以 何 為惡毒蛇。即往其所見真金
T53n2122_p0861a07║   聚。而作是言。沙門所言是毒蛇者。乃是好金。
T53n2122_p0861a08║   即取此金還置家中。其人先貧衣食不供 。以
T53n2122_p0861a09║   得金故轉得富饒。衣食自恣。王家禁司怪
T53n2122_p0861a10║   其卒富。而糾舉之 繫在獄中。先所得金既
T53n2122_p0861a11║   已用盡。猶不得免。將加 刑 戮。其人唱言。毒
T53n2122_p0861a12║   蛇阿難。惡毒蛇世 尊。傍人聞之 以 狀白王。王
T53n2122_p0861a13║   喚彼人而問之 曰。何 故唱言毒蛇阿難。惡毒
T53n2122_p0861a14║   蛇世 尊。其人白王。我於往日在田耕種。聞
T53n2122_p0861a15║   佛阿難說言毒蛇惡毒蛇。我於今者方乃寤
T53n2122_p0861a16║   解。王聞此說遂放去之 。
T53n2122_p0861a17║   又增一 阿含經云 。昔佛在世 時。舍衛城中有
T53n2122_p0861a18║   一 長者。名曰婆提。居家巨富財產無量。金銀
T53n2122_p0861a19║   不可稱計。其家雖富慳悋守護不著不噉。服
T53n2122_p0861a20║   飾飲食極為麁鄙。亦不施與妻子眷屬奴婢
T53n2122_p0861a21║   僕 從朋友知識及諸沙門婆羅門等。復起邪
T53n2122_p0861a22║   見斷於善根。然無子息。命終之 後所有財寶
T53n2122_p0861a23║   盡沒入 官。波斯匿王自往收斂。收攝已訖
T53n2122_p0861a24║   還詣佛所。而白佛言。婆提長者。今日命終
T53n2122_p0861a25║   之 後為生何 處。佛告王曰。婆提長者故福已
T53n2122_p0861a26║   盡新業不造。由起邪見斷於善根。命終生在
T53n2122_p0861a27║   啼哭地獄。波斯匿王聞佛所說。洟泣流淚
T53n2122_p0861a28║   而白佛言。婆提長者。昔作何 業生在富家。復
T53n2122_p0861a29║   作何 惡然不得食此極富之 樂。佛告王曰。過
T53n2122_p0861b01║   去久 遠有迦葉佛。入 涅槃後。時此長者生舍
T53n2122_p0861b02║   衛國。作田家子。有辟支佛來詣其家。而從乞
T53n2122_p0861b03║   食。時此長者便 持食施。辟支得食飛空而去。
T53n2122_p0861b04║   長者見已作是誓願。持此善根使我世 世 所
T53n2122_p0861b05║   生之 處不墮三塗常多財寶。布施已後復生
T53n2122_p0861b06║   悔心。我向者食應與奴婢。不應與此禿頭
T53n2122_p0861b07║   沙門。佛告王曰。婆提長者由於過去施辟支
T53n2122_p0861b08║   佛食發願功 德。所生之 處常多財寶無所乏
T53n2122_p0861b09║   少。緣其施後生變悔心。在所生處。雖處富
T53n2122_p0861b10║   貴。不得食此極富之 樂。慳惜守護不自衣食。
T53n2122_p0861b11║   復不施與妻子眷屬。亦不布施朋友知識及
T53n2122_p0861b12║   諸沙門婆羅門等。是故智者。聞此因緣。若有
T53n2122_p0861b13║   財物應當布施勿 生慳悋。施時至心自手奉
T53n2122_p0861b14║   與。施已歡喜莫生悔心。能如此施得大果
T53n2122_p0861b15║   報無量無邊。
T53n2122_p0861b16║   又出曜經云 。昔佛在世 時。舍衛國中有一 長
T53n2122_p0861b17║   者。名曰難陀。巨富多財。金銀珍寶。象馬車
T53n2122_p0861b18║   乘。奴婢僕 使。服飾田業。不可限量。一 國之 富
T53n2122_p0861b19║   無有過者。雖處豪富而無信 心。慳貪嫉妬。門
T53n2122_p0861b20║   閤七重。勅 守門人。有人來乞一 不得入 。中庭
T53n2122_p0861b21║   空上安鐵疏籠。恐有飛鳥食噉穀米。四壁牆
T53n2122_p0861b22║   下以 白膠泥。恐鼠穿穴傷 損財物。唯有一
T53n2122_p0861b23║   子名栴檀香。臨終勅 子。吾患必死若吾死後
T53n2122_p0861b24║   所有財寶勿 費損耗。莫與沙門及婆羅門。若
T53n2122_p0861b25║   有乞兒莫施一 錢。此諸財物足供 七世 。勅
T53n2122_p0861b26║   已命終。還生舍衛旃陀羅家盲母腹中。後
T53n2122_p0861b27║   生出胎。生盲無目。盲母念言。若生男者。吾今
T53n2122_p0861b28║   目冥 。須見扶侍 。聞兒生盲倍增愁憂。悲泣
T53n2122_p0861b29║   說偈言。
T53n2122_p0861c01║   　子盲吾亦盲　　二 俱 無兩目
T53n2122_p0861c02║   　遇此衰耗物　　益我愁憂苦
T53n2122_p0861c03║   是時盲母養兒已大。年八 九歲堪能行來。
T53n2122_p0861c04║   與杖一 枚食器一 具 。而告子曰。汝自乞活不
T53n2122_p0861c05║   須住 此。吾亦無目。復當乞求。以 濟餘命。此盲
T53n2122_p0861c06║   小兒家家乞求。遂後漸至栴檀香家。在門外
T53n2122_p0861c07║   立。唱盲兒乞。時守門人。瞋恚捉手。擲著深
T53n2122_p0861c08║   坑。傷 折左臂。復打頭破。所乞得食盡棄在地。
T53n2122_p0861c09║   有人臨見甚憐愍傷 。往語盲母。盲母聞已匍
T53n2122_p0861c10║   匐拄杖。到 盲兒所抱著膝上。而語兒言。汝有
T53n2122_p0861c11║   何 愆遭此苦厄。子報母曰。我向者至栴檀香
T53n2122_p0861c12║   家門外而乞。便 遇惡人打擲如是。佛時知已
T53n2122_p0861c13║   告阿難言。禍災禍災。難陀長者。命終與彼
T53n2122_p0861c14║   旃陀羅家盲婦作子。生無兩目。昔所居業。
T53n2122_p0861c15║   豪富無量。象馬七珍不可稱計。而今復得親
T53n2122_p0861c16║   用不耶。然由慳貪受此盲報。從此命終入 阿
T53n2122_p0861c17║   鼻獄。佛於過中與比丘眾入 國城。人民圍
T53n2122_p0861c18║   繞往到 栴檀香門盲小兒所。時栴檀香聞佛
T53n2122_p0861c19║   在外。出門禮拜在一 面立。佛知眾集。復見栴
T53n2122_p0861c20║   檀。廣為眾說慳貪嫉妬受罪無量。如說惠
T53n2122_p0861c21║   施受福無窮。欲使離有趣無為道。爾時世 尊
T53n2122_p0861c22║   欲與栴檀拔地獄苦。告小兒曰。汝是難陀長
T53n2122_p0861c23║   者非耶。小兒報曰。實是難陀。如是至三。大眾
T53n2122_p0861c24║   聞此愕然而言。難陀長者乃受此形。時栴檀
T53n2122_p0861c25║   香聞見此事 。悲泣墮淚不能自止。禮佛求
T53n2122_p0861c26║   救願拔罪根。即請佛僧 明日舍食。佛明日食
T53n2122_p0861c27║   竟為說妙法。時栴檀香得須陀洹果。佛告阿
T53n2122_p0861c28║   難。若人積財不自衣食。復不布施。愚中之
T53n2122_p0861c29║   愚。是故智者應當行施。求離生死。莫生慳
T53n2122_p0862a01║   悋受無邊苦。
T53n2122_p0862a02║   又盧志長者經云 。昔佛在世 時。舍衛城中有
T53n2122_p0862a03║   一 長者。名曰盧至。其家巨富財產無量。如毘
T53n2122_p0862a04║   沙門。由於往昔施勝福田故獲斯報。然其施
T53n2122_p0862a05║   時不能至心。故今雖富意長下劣 。所著衣裳
T53n2122_p0862a06║   垢弊不淨。食則 糠菜。以 充 其飢。渴唯飲水。行
T53n2122_p0862a07║   乘朽車勤 營家業。猶如奴僕 。常為世 人之 所
T53n2122_p0862a08║   蚩笑。後於一 時城中人民大作節會。莊嚴舍
T53n2122_p0862a09║   宅懸繒幡蓋。香水灑地散眾名華。種種嚴
T53n2122_p0862a10║   麗伎 樂歌舞。歡娛受樂。猶若諸天。盧至見已
T53n2122_p0862a11║   便 生念言。彼既歡會我亦當爾。即疾歸家自
T53n2122_p0862a12║   開庫藏。取得五 錢。得已思念。若在家食母妻
T53n2122_p0862a13║   眷屬不可周遍。若至他舍恐主 所奪。於是即
T53n2122_p0862a14║   用兩錢買麨。兩錢酤酒。一 錢買葱。從內家中
T53n2122_p0862a15║   取鹽一 把。衣衿裹之 。齎出城外。趣一 樹下。既
T53n2122_p0862a16║   至樹下見多烏鳥。恐來搏撮。即詣塚間。復
T53n2122_p0862a17║   見諸狗。尋更逃避。至空靜處。酒中著鹽和
T53n2122_p0862a18║   麨飲之 。時復嚙葱。先不飲酒。即時大醉。醉已
T53n2122_p0862a19║   起舞揚聲而歌。其歌辭曰。
T53n2122_p0862a20║   　我今節慶會　　縱酒大歡樂
T53n2122_p0862a21║   　逾過毘沙門　　亦勝天帝釋
T53n2122_p0862a22║   時值帝釋與諸天眾欲至佛所。遇見盧至醉
T53n2122_p0862a23║   舞而歌言勝帝釋。帝釋默念。此慳貪人屏處
T53n2122_p0862a24║   飲酒罵辱於我。我當惱之 。即變己身作盧至
T53n2122_p0862a25║   形。往到 其家。聚集母妻奴婢眷屬。於母前 坐
T53n2122_p0862a26║   而白母言。我於前 後有大慳鬼。隨逐於我使
T53n2122_p0862a27║   我慳惜。不著不噉不與眷屬。皆由慳鬼。今日
T53n2122_p0862a28║   出行值一 道人。與我好祝得除慳鬼。然此
T53n2122_p0862a29║   慳鬼與我相似 。彼若來者當好打棒。其必詐
T53n2122_p0862b01║   稱我是盧至。一 切家人莫信 其語。急當閉門。
T53n2122_p0862b02║   慳鬼儻 來。待我所作然後開門。即作好食合
T53n2122_p0862b03║   家充 飽。復開庫藏出諸財寶衣服瓔珞。賜與
T53n2122_p0862b04║   母妻居家眷屬。及施餘人。訖已作樂歌舞歡
T53n2122_p0862b05║   樂。不可具 說。人聞盧至慳鬼得除。皆來觀看。
T53n2122_p0862b06║   盧至酒醒歸家到 門。聞歌舞聲極大驚愕。打
T53n2122_p0862b07║   門噭喚都無聞者。帝釋聞喚語眾人言。打門
T53n2122_p0862b08║   喚者或是慳鬼。人聞慳鬼開門走避。盧至得
T53n2122_p0862b09║   入 。居家眷屬。悉皆不認。言是慳鬼即便 捉脚。
T53n2122_p0862b10║   倒拽打棒。驅令出門。到 巷大哭。唱言怪哉。
T53n2122_p0862b11║   我今身形。為異於本。為不異本。何 故家人見
T53n2122_p0862b12║   棄如是。言我是鬼都不見認。我於今者如何
T53n2122_p0862b13║   所噵。盧至爾時如似 顛狂。傍人親里咸來慰
T53n2122_p0862b14║   喻。汝是盧至我是汝親。故來看汝。汝好強意
T53n2122_p0862b15║   當作方計用自分明。盧至聞已意用小安。收
T53n2122_p0862b16║   淚而言。倩諸人等更看我面。我今實是盧至
T53n2122_p0862b17║   以 不。人皆答言。汝於今者實是盧至。即語眾
T53n2122_p0862b18║   人言。汝等皆能為我作證不。眾人皆言。我為
T53n2122_p0862b19║   汝證實是盧至。盧至答言。汝等若爾聽說因
T53n2122_p0862b20║   緣。
T53n2122_p0862b21║   　誰有年少人　　與我極相似
T53n2122_p0862b22║   　共我所愛婦　　同床接膝坐
T53n2122_p0862b23║   　所親家眷屬　　見打驅逐出
T53n2122_p0862b24║   　所親皆愛彼　　安止我家中
T53n2122_p0862b25║   　我忍飢寒苦　　積聚諸錢財
T53n2122_p0862b26║   　彼今自在用　　我無一 毫分
T53n2122_p0862b27║   　猶如毘沙門　　自恣於衣食
T53n2122_p0862b28║   　城中諸人等　　各各生疑怪
T53n2122_p0862b29║   　皆作如是言　　此事 當云 何
T53n2122_p0862c01║   　中有明智者　　而作如是言
T53n2122_p0862c02║   　此間婬狡人　　形貌似 盧至
T53n2122_p0862c03║   　知其大慳貪　　故來惱亂 之
T53n2122_p0862c04║   　我等共證拔　　不宜使棄捨
T53n2122_p0862c05║   爾時諸人聞是語已。皆悉同心咸言。盧至。汝
T53n2122_p0862c06║   今云 何 欲何 所為。盧至云 。願為我證。我欲見
T53n2122_p0862c07║   王。并願貸我二 張白[疊*毛]可使直於四銖金許。
T53n2122_p0862c08║   當用上王。諸人皆笑言。盧至今乃是大施主 。
T53n2122_p0862c09║   挾二 張[疊*毛]到 於王門。語守門人。為我通王。
T53n2122_p0862c10║   我欲貢獻。門人驚笑。即入 白王。王聞念言。
T53n2122_p0862c11║   盧至慳悋。將不死到 。卒能如是。王即喚入 。既
T53n2122_p0862c12║   到 王前 。以 手挽[疊*毛]。用奉於王。其腋急挾挽
T53n2122_p0862c13║   不能得。便 自迴身盡力 痛挽。方乃得出。既得
T53n2122_p0862c14║   出已。帝釋即化作兩束草。盧至見草慚愧坐
T53n2122_p0862c15║   地。悲噎歔欷不能得言。王見慈愍而語之 言。
T53n2122_p0862c16║   縱令是草亦無所苦。欲有所說隨汝意噵。盧
T53n2122_p0862c17║   至悲噎向王說言。我見此草羞慚極盛。不能
T53n2122_p0862c18║   以 身陷入 於地。不知今者。為有此身。為無此
T53n2122_p0862c19║   身。知何 所告。王聞愍念語傍人言。彼既哀塞
T53n2122_p0862c20║   不能言者。知其意者當代 噵之 。傍人答王。
T53n2122_p0862c21║   不知何 人。形貌相似 。至其家中。詐稱盧至。家
T53n2122_p0862c22║   人皆信 。散用財物一 切蕩盡。家人不識打棒
T53n2122_p0862c23║   驅出。反如路人。是以 懊惱不能得言。王聞遣
T53n2122_p0862c24║   使喚相似 者。並 立王前 。王見二 人。相貌言笑
T53n2122_p0862c25║   一 切相似 。王謂後者是其盧至。語前 者言。汝
T53n2122_p0862c26║   今復欲何 所論噵。盧至答言。我是盧至彼非
T53n2122_p0862c27║   盧至。王問後者。盧至慳貪汝好惠施。云 何 稱
T53n2122_p0862c28║   言是盧至耶。即答王言。我聞佛說。慳貪之 者
T53n2122_p0862c29║   墮餓鬼中。百千萬歲受飢渴苦。畏悑因緣
T53n2122_p0863a01║   故捨慳貪。王言實爾。如似 垢衣灰浣即淨。煩
T53n2122_p0863a02║   惱垢心聞法即除。王見是已。即別 二 人置於
T53n2122_p0863a03║   異處。各遣條牒親屬頭數種種財物速書將
T53n2122_p0863a04║   來。二 人持盡隱密之 事 及以 書迹。悉皆相似 。
T53n2122_p0863a05║   王不能別 。王喚母問。母語王言。此是我兒。
T53n2122_p0863a06║   彼非我子。是慳鬼也。王復問母。頗見身上瘡
T53n2122_p0863a07║   瘢黑子私密之 事 。可識以 不。母答王言。兒
T53n2122_p0863a08║   左脇下有小瘡瘢。猶小豆許。王遣脫衣高
T53n2122_p0863a09║   舉臂看。見兩瘡瘢大小相似 。王見大笑怪未
T53n2122_p0863a10║   曾有。深自剋 責。一 切眾生愚暗所覆。不別 真
T53n2122_p0863a11║   偽。如此之 事 唯佛能了 。即以 二 人置於象上。
T53n2122_p0863a12║   共至佛所請決所疑。爾時世 尊。舉相好臂莊
T53n2122_p0863a13║   嚴之 手。語帝釋言。汝作何 事 。帝釋即滅盧至
T53n2122_p0863a14║   身相還復本形。種種光 明。合掌向佛。而說偈
T53n2122_p0863a15║   云 。
T53n2122_p0863a16║   　常為慳所使　　不肯自衣食
T53n2122_p0863a17║   　以 五 錢酒麨　　著鹽而飲之
T53n2122_p0863a18║   　飲已即大醉　　戲笑而歌舞
T53n2122_p0863a19║   　輕罵我諸天　　以 是因緣故
T53n2122_p0863a20║   　我故苦惱之
T53n2122_p0863a21║   佛語帝釋。一 切眾生皆有過罪。宜應放捨。化
T53n2122_p0863a22║   身還復釋形。而白佛言。此人慳貪不自衣食。
T53n2122_p0863a23║   五 錢酒麨著鹽和飲酒醉歌舞輕罵諸天。故
T53n2122_p0863a24║   我惱之 。佛語帝釋。一 切眾生皆有罪過。宜應
T53n2122_p0863a25║   放捨。佛語盧至。汝還歸家看汝財物。盧至白
T53n2122_p0863a26║   佛。所有財物帝釋用盡。歸家何 為。帝釋語言。
T53n2122_p0863a27║   我不損汝一 毫財物。盧至語言。我不信 釋。
T53n2122_p0863a28║   唯信 佛語。以 信 佛故即便 得須陀洹果。時天
T53n2122_p0863a29║   龍八 部及以 四眾。凡聞是已得四道果。有種
T53n2122_p0863b01║   三乘因緣。
T53n2122_p0863b02║   又羅旬踰經云 。佛在世 時有婆羅門子薄福。
T53n2122_p0863b03║   相師占之 無相。年至十二 父母逐出。遂行乞
T53n2122_p0863b04║   食。乃到 祇桓。佛以 大慈以 手摩頭。頭髮即
T53n2122_p0863b05║   墮袈裟著身。佛為立名。名羅旬踰。時共五 部
T53n2122_p0863b06║   僧 每出分衛。而羅旬踰。所在之 部。以 空鉢還。
T53n2122_p0863b07║   佛勅 比丘。分以 施之 。如是非一 。目連念言。由
T53n2122_p0863b08║   是比丘僧 不得食。佛知其意。便 與舍利 弗俱 。
T53n2122_p0863b09║   使目連與羅旬踰俱 各分為一 部。佛告目連。
T53n2122_p0863b10║   我所在處汝不得往。目連即與羅旬踰俱 行。
T53n2122_p0863b11║   適欲所至便 即見佛及舍利 弗而在其門。如
T53n2122_p0863b12║   是經歷過五 百億 國。遂不得食。目連私念。我
T53n2122_p0863b13║   於今日定不得食。羅旬甚大飢極。止恒水邊
T53n2122_p0863b14║   住 。目連即到 佛所。佛鉢中尚有餘食。即與目
T53n2122_p0863b15║   連。目連念言。我今飢甚欲吞須彌尚謂不飽。
T53n2122_p0863b16║   但 此少飯何 足可食。佛告目連。但 食此飯勿
T53n2122_p0863b17║   憂不足。目連即食。飯既飽已鉢中不減。舍利
T53n2122_p0863b18║   弗即念。羅旬今未得食。當大飢苦。白佛言。願
T53n2122_p0863b19║   乞餘飯與羅旬。佛即告言。我不惜飯。但 羅旬
T53n2122_p0863b20║   宿行果報不應得之 。若謂不然汝便 可與。舍
T53n2122_p0863b21║   利 弗便 以 飯與之 。羅旬得即欲受飯。鉢便 入
T53n2122_p0863b22║   地百丈 。舍利 弗以 道力 手。尋鉢即得。以 還羅
T53n2122_p0863b23║   旬。適欲食之 。便 誤覆鉢。倒去飯食。皆散水
T53n2122_p0863b24║   中。羅旬還坐定意。自思念言。我每與諸比丘
T53n2122_p0863b25║   俱 行。輒無所得空鉢而還。佛以 飯與我輒復
T53n2122_p0863b26║   覆去。皆由罪報。應當所受。便 自思惟。結解垢
T53n2122_p0863b27║   除得羅漢道。即便 食土而般涅槃。欲知羅旬
T53n2122_p0863b28║   者。過去維衛佛時。是身為凡人。常懷慳貪不
T53n2122_p0863b29║   肯布施。時當欲飯脫衣布地恐飯粒落。有沙
T53n2122_p0863c01║   門過從其分衛。羅旬見謂之 言。當何 相與。便
T53n2122_p0863c02║   以 手捧土與沙門。沙門即祝願言。是愚癡
T53n2122_p0863c03║   故耳。當使汝早得度脫。由來久 遠展轉生死。
T53n2122_p0863c04║   乃至於今所在之 處。輒不得食。於今得道食
T53n2122_p0863c05║   土泥洹。與土沙門舍利 弗是。故知罪福今皆
T53n2122_p0863c06║   受殃。
T53n2122_p0863c07║   又遺教三昧經云 。此羅旬踰宿世 為賢者子。
T53n2122_p0863c08║   作人嫉妬。見沙門來分衛。輒逆門戶言。大人
T53n2122_p0863c09║   不在。沙門復至餘家。復牽餘家門戶閉之 亦
T53n2122_p0863c10║   言。大人不在。故今分衛不能得。適欲見他
T53n2122_p0863c11║   布施飲食歡喜行會。便 復念言。我亦欲作沙
T53n2122_p0863c12║   門。故今窮困如是。
T53n2122_p0863c13║   又增一 阿含經云 。是時有四大羅漢。目連。迦
T53n2122_p0863c14║   葉。阿那律。賓頭盧。集在一 處而作是說。我
T53n2122_p0863c15║   等共觀此羅閱城中。誰有不供 養佛法眾作
T53n2122_p0863c16║   功 德者。爾時有長者名跋提。饒財多寶不可
T53n2122_p0863c17║   稱計。慳貪不肯布施於佛法眾。無有毫氂之
T53n2122_p0863c18║   善。故福已盡更不造新。彼長者有七重門。皆
T53n2122_p0863c19║   有守人不得使乞者詣門。復以 鐵籠絡覆中
T53n2122_p0863c20║   庭。恐有飛鳥來至庭中。長者有妹。名曰難陀。
T53n2122_p0863c21║   亦復慳貪。亦懷邪見無施福心。亦無取證得
T53n2122_p0863c22║   道之 者。亦有七重門還同前 法。無可得詣
T53n2122_p0863c23║   門者。爾時跋提長者清旦食餅。是時阿那
T53n2122_p0863c24║   律。從長者舍地中踊出。舒鉢向長者。是時
T53n2122_p0863c25║   長者極懷愁憂。即授少許餅與阿那律。是
T53n2122_p0863c26║   時阿那律得餅已還詣所在。是時長者便
T53n2122_p0863c27║   興瞋恚。語守門人言。我有教勅 無令人入 。何
T53n2122_p0863c28║   故人來。守者報曰。門閤牢固。不知此道士為
T53n2122_p0863c29║   從何 來。爾時長者默然不言。時長者已食餅
T53n2122_p0864a01║   竟次食魚肉。尊者大迦葉詣長者家從地踊
T53n2122_p0864a02║   出。舒鉢向長者。時長者甚懷愁憂授少許魚
T53n2122_p0864a03║   肉與之 。是時迦葉得肉便 於彼沒還歸所在。
T53n2122_p0864a04║   是時長者倍復瞋恚。語守門者言。我先有教
T53n2122_p0864a05║   不使人入 。何 故復使二 沙門入 家乞食。時守
T53n2122_p0864a06║   門人報曰。我等不見此沙門為從何 來。長
T53n2122_p0864a07║   者報曰。此禿頭沙門善於幻術。誑惑世 人無
T53n2122_p0864a08║   有正行。爾時長者婦去長者不遠而坐。聞
T53n2122_p0864a09║   之 語長者言。可自護口勿 作是語謂言幻術。
T53n2122_p0864a10║   此諸沙門有大威神。所以 來者多所饒益。
T53n2122_p0864a11║   長者識此二 比丘乎。長者報曰。我不識之 。時
T53n2122_p0864a12║   婦報言。是斛飯王子名阿那律。當生之 時此
T53n2122_p0864a13║   地六 變震動 。繞舍一 由旬內伏藏自出。時婦
T53n2122_p0864a14║   語長者。此豪族之 子。修 於梵行得阿羅漢道。
T53n2122_p0864a15║   天眼第一 。次第二 比丘者。此羅閱城內大梵
T53n2122_p0864a16║   志名迦毘羅。饒財多寶不可稱計。言有九
T53n2122_p0864a17║   百九十九頭牛耕田。其息名曰比波羅耶檀
T53n2122_p0864a18║   那。身作金色。婦名婆陀。女中殊勝。設舉紫磨
T53n2122_p0864a19║   金在前 。猶黑比白。時長者報言。我聞此二 人
T53n2122_p0864a20║   名。然復不見。其婦報言。向前 後來者即是其
T53n2122_p0864a21║   身。捨此玉女之 寶。出家學道。今得阿羅漢。
T53n2122_p0864a22║   常行頭陀無有出也。我觀此義故作是言。善
T53n2122_p0864a23║   自護口莫謗聖人言作幻術。此釋迦弟子。皆
T53n2122_p0864a24║   是神德。時尊者目連著衣持鉢飛騰虛空。長
T53n2122_p0864a25║   者見空中坐而作是說。汝是天耶。乾沓和耶。
T53n2122_p0864a26║   汝是鬼耶。汝是羅剎噉人鬼耶。目連報言。我
T53n2122_p0864a27║   非是羅剎鬼等。是時長者便 說此偈。
T53n2122_p0864a28║   　為天乾沓和　　羅剎鬼神耶
T53n2122_p0864a29║   　又言非是天　　羅剎鬼神者
T53n2122_p0864b01║   　不似 乾沓和　　方域所游行
T53n2122_p0864b02║   　汝今名何 等　　我今欲得知
T53n2122_p0864b03║   爾時目連復以 偈報曰。
T53n2122_p0864b04║   　非天乾沓和　　非鬼羅剎種
T53n2122_p0864b05║   　三世 得解脫　　今我是人身
T53n2122_p0864b06║   　所可降伏魔　　成於無上道
T53n2122_p0864b07║   　師名釋迦文　　我名大目連
T53n2122_p0864b08║   是時長者語目連言。比丘何 所教勅 。目連報
T53n2122_p0864b09║   言。我欲與汝說法。善思念之 。時長者復作是
T53n2122_p0864b10║   念。此諸沙門長夜著於飲食。今欲論者正當
T53n2122_p0864b11║   論食。若從我索。我當言無。然我少聽此人所
T53n2122_p0864b12║   說。爾時目連知長者心中所念。便 說此偈。
T53n2122_p0864b13║   　如來說二 施　　法施及財施
T53n2122_p0864b14║   　念當說法施　　專心一 意聽
T53n2122_p0864b15║   是時長者聞當說法施。便 懷歡喜。語目連言。
T53n2122_p0864b16║   願時演說。聞當知之 。目連報長者言。如來說
T53n2122_p0864b17║   五 事 大施。即是不殺不盜不婬不妄語不飲
T53n2122_p0864b18║   酒。盡形壽而修 行之 。長者聞已極懷歡喜。今
T53n2122_p0864b19║   所說者乃不用寶物。如我今日不敢殺生。
T53n2122_p0864b20║   此可奉行。又我家中饒財多寶。終不偷 盜。此
T53n2122_p0864b21║   亦我之 所行。又我家中有上妙之 女終不邪
T53n2122_p0864b22║   婬。是我之 所行。又我不好妄語之 人。何 況自
T53n2122_p0864b23║   當妄語。此亦是我之 所行。如我今日意不念
T53n2122_p0864b24║   酒。何 況自嘗。此亦是我之 所行。是時長者語
T53n2122_p0864b25║   目連言。此五 施者我能奉行。我今可飯此目
T53n2122_p0864b26║   連。長者仰頭語目連言。可屈神下顧就此而
T53n2122_p0864b27║   坐。是時目連尋聲下坐。長者躬自與目連食
T53n2122_p0864b28║   訖行水。長者念言。可持一 端[疊*毛]奉上目連。
T53n2122_p0864b29║   是時入 藏內而選取不好者便 得好者。捨之
T53n2122_p0864c01║   更取。故爾還好。是時目連知長者心。便 說此
T53n2122_p0864c02║   偈。
T53n2122_p0864c03║   　施與心鬪諍　　此福賢所棄
T53n2122_p0864c04║   　施時非鬪時　　可時隨心施
T53n2122_p0864c05║   爾時長者知便 作是念。今目連知我心中所
T53n2122_p0864c06║   念。便 持白[疊*毛]奉上目連。即與祝願言。
T53n2122_p0864c07║   　觀察施第一 　　知有賢聖人
T53n2122_p0864c08║   　施中最為上　　良田生果實
T53n2122_p0864c09║   時目連祝願已受此白[疊*毛]。使長者受福無
T53n2122_p0864c10║   窮。在一 面坐已。目連漸與說法施戒生天之
T53n2122_p0864c11║   論。呵欲不淨出要為樂。即於座上得法眼淨。
T53n2122_p0864c12║   以 得見法無有狐疑。而受五 戒自歸佛法聖
T53n2122_p0864c13║   眾。時目連以 見得法眼淨。便 說此偈。
T53n2122_p0864c14║   　如來所說經　　根原悉備 具
T53n2122_p0864c15║   　眼淨無瑕穢　　無疑無猶豫
T53n2122_p0864c16║   又增一 阿含經云 。爾時有老母。名曰難陀。躬
T53n2122_p0864c17║   自作餅。時尊者賓頭盧時到 。著衣持鉢入 羅
T53n2122_p0864c18║   閱城乞食。漸漸至老母難陀舍。從地踊出。
T53n2122_p0864c19║   舒手持鉢從老母難陀乞食。是時老母見賓
T53n2122_p0864c20║   頭盧。極懷瞋恚。作是惡言。比丘當知設汝
T53n2122_p0864c21║   眼脫我終不乞汝食。是時賓頭盧即入 三昧。
T53n2122_p0864c22║   便 雙眼脫出。是時老母倍復瞋恚。正使沙
T53n2122_p0864c23║   門空中倒懸。終不與汝食。是時尊者復在空
T53n2122_p0864c24║   中倒懸。老母復倍瞋恚。正使沙門舉身煙出。
T53n2122_p0864c25║   我終不與汝食。是時尊者復舉身出煙。老
T53n2122_p0864c26║   母復倍瞋恚而作是語。正使沙門舉身然者。
T53n2122_p0864c27║   我終不與汝食。是時賓頭盧使身盡然。老
T53n2122_p0864c28║   母見已復作是語。正使沙門舉身出水。我終
T53n2122_p0864c29║   不與汝食。時賓頭盧便 舉身盡皆出水。老母
T53n2122_p0865a01║   見已復作是語。正使沙門在我前 死。終不
T53n2122_p0865a02║   與汝食。是時賓頭盧即無出入 息。在老母前
T53n2122_p0865a03║   死。老母見不出入 息。即懷恐悑。衣毛皆竪。
T53n2122_p0865a04║   而作是語。此沙門多所知識。國王所敬。聞我
T53n2122_p0865a05║   家死。必遭官事 。恐不免濟。若還活者我當
T53n2122_p0865a06║   與食。是時賓頭盧即從三昧起。時老母復作
T53n2122_p0865a07║   是念。此餅極大。當更作小者與之 。時老母取
T53n2122_p0865a08║   少許麵作餅。餅遂長大。老母見已此餅極
T53n2122_p0865a09║   大。當更作小者。然餅遂大。當取先作者與之 。
T53n2122_p0865a10║   然復諸餅皆共相連。老母語賓頭盧曰。比丘
T53n2122_p0865a11║   須食者便 自取之 。何 故相嬈乃爾。賓頭盧報
T53n2122_p0865a12║   曰。大姊。我不須食。但 須母欲有所說。老母報
T53n2122_p0865a13║   曰。何 所誡勅 。賓頭盧報曰。今持此餅往世 尊
T53n2122_p0865a14║   所。若有誡勅 我共奉行。老母報曰。此事 甚
T53n2122_p0865a15║   快。是時老母躬負此餅。從賓頭盧復往世 尊
T53n2122_p0865a16║   所。頭面禮足在一 面立。白世 尊曰。此母難
T53n2122_p0865a17║   陀。是跋提長者姊。慳貪獨食不肯施人。唯願
T53n2122_p0865a18║   世 尊為說篤信 之 法使得開解。爾時世 尊告
T53n2122_p0865a19║   老母曰。汝今持餅施佛及餘比丘僧 比丘尼
T53n2122_p0865a20║   優 婆塞優 婆夷并貧窮者。然故有餅。可持棄
T53n2122_p0865a21║   淨地及無蟲水中。即以 此餅次第賦之 。及
T53n2122_p0865a22║   著淨水中。即時焰起。老母見已尋懷恐懼。世
T53n2122_p0865a23║   尊漸與說法施戒生天之 論。苦集盡道。即於
T53n2122_p0865a24║   座上得法眼淨。承事 三尊受持五 戒。使發
T53n2122_p0865a25║   歡喜禮佛而去。
T53n2122_p0865a26║   又十誦律云 。佛在舍衛國。時有長老迦留陀
T53n2122_p0865a27║   夷得阿羅漢道。持鉢入 城乞食。到 一 婆羅門
T53n2122_p0865a28║   舍。主 人不在。婦閉門作煎餅。迦留陀夷比丘。
T53n2122_p0865a29║   即入 禪定起通。從外地沒涌出中庭。乃以 指
T53n2122_p0865b01║   彈。婦即迴顧作是念言。此沙門從何 處入 。此
T53n2122_p0865b02║   必貪餅故來。我終不與。即語夷言。縱使眼
T53n2122_p0865b03║   脫我亦不與。而以 神力 即兩眼脫出。復念縱
T53n2122_p0865b04║   出眼如盌。我亦不與即變眼如盌。復念縱
T53n2122_p0865b05║   若倒立我前 。我亦不與。即於前 倒立。復念縱
T53n2122_p0865b06║   汝若死。我亦不與。即入 滅受想定。心想皆滅
T53n2122_p0865b07║   無所覺知。時婆羅門婦牽挽不動 。即大驚悑
T53n2122_p0865b08║   念。是沙門常游波斯匿王宮末利 夫人之 師。
T53n2122_p0865b09║   若聞在我家死者。我等大衰。即語比丘言。汝
T53n2122_p0865b10║   若活者我求與一 餅。迦留陀夷便 出於定。婦
T53n2122_p0865b11║   即看餅。先煎好者意惜不與。更刮 盆邊得一
T53n2122_p0865b12║   小麵。煎之 轉勝。以 先者與。適舉一 餅餘皆相
T53n2122_p0865b13║   著。迦留語言。姊與我幾許。舉四餅欲持與
T53n2122_p0865b14║   之 。迦留語言。我不須是餅。可與祇桓中僧 。
T53n2122_p0865b15║   是婦先世 已種善根。即自思惟。是比丘實不
T53n2122_p0865b16║   貪餅。但 愍我故而來乞耳。即持餅筐。詣祇
T53n2122_p0865b17║   桓中施眾僧 竟。在迦留前 坐。迦留陀夷觀其
T53n2122_p0865b18║   因緣為說妙法。即於座上得法眼淨。作優 婆
T53n2122_p0865b19║   夷。返舍報夫。夫聞即詣迦留陀夷所。迦留
T53n2122_p0865b20║   陀夷為說妙法得法眼淨。作優 婆塞。常盡財
T53n2122_p0865b21║   力 供 養闍梨。乃至身死猶命子供 養令後不
T53n2122_p0865b22║   斷。
T53n2122_p0865b23║   又百緣經云 。佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時
T53n2122_p0865b24║   目連在一 樹下見一 餓鬼。身如焦柱。腹如太
T53n2122_p0865b25║   山。咽如細鍼髮如錐刀 。纏刺其身。諸支節
T53n2122_p0865b26║   間皆悉火然。渴乏 欲死脣口乾焦。欲趣河泉
T53n2122_p0865b27║   變為涸竭。假令天降甘雨。墮其身上。皆變
T53n2122_p0865b28║   為火。目連即問業緣。餓鬼答言。我渴乏 不能
T53n2122_p0865b29║   答。汝自問佛。目連即詣佛所具 述前 事 。向佛
T53n2122_p0865c01║   廣說。宿造何 業受是苦惱。爾時世 尊告目連
T53n2122_p0865c02║   言。汝今諦聽。吾當為汝分別 解說。此賢劫 中。
T53n2122_p0865c03║   波羅柰國。有佛出世 。號曰迦葉。有一 沙門涉
T53n2122_p0865c04║   路而行。極患熱渴。時有女人。名曰惡見。井傍
T53n2122_p0865c05║   汲水。往從乞水。女報之 曰。使汝渴死。我終
T53n2122_p0865c06║   不與。令我水減。不可持去。于時沙門既不得
T53n2122_p0865c07║   水服道而去。時彼女人遂復慳貪。有來乞者
T53n2122_p0865c08║   終不施與。其後命終墮餓鬼中。以 是業緣受
T53n2122_p0865c09║   如是苦。佛告目連。欲知彼時女人不施水者。
T53n2122_p0865c10║   今此餓鬼是。佛說是惡見緣時。諸比丘等捨
T53n2122_p0865c11║   慳貪業。得四沙門果者。或有發無上菩提心
T53n2122_p0865c12║   者。聞佛所說歡喜奉行。
T53n2122_p0865c13║   又付法藏經云 。時有僧 伽 耶舍羅漢。有大智
T53n2122_p0865c14║   慧言辭清辯。昔雖出家未證道迹。游行大海
T53n2122_p0865c15║   邊見一 宮殿。七寶莊嚴光 明殊勝。僧 伽 耶舍
T53n2122_p0865c16║   見時以 到 。即往彼宮說偈乞食云 。
T53n2122_p0865c17║   　飢為第一 病　　行為第一 苦
T53n2122_p0865c18║   　如是知法者　　可得涅槃道
T53n2122_p0865c19║   是時舍主 即出奉迎。敷置茵褥請入 就坐。
T53n2122_p0865c20║   耶舍見其家內有二 餓鬼。裸形黑瘦飢虛羸
T53n2122_p0865c21║   乏 。鎖其身首各著一 床。復有一 鉢滿中香
T53n2122_p0865c22║   飯。以 瓶盛水安置其側 。爾時舍主 即取此食
T53n2122_p0865c23║   奉施比丘。語言。大德。慎勿 以 食與此餓鬼。爾
T53n2122_p0865c24║   時比丘見其飢困。即以 少飯而施與之 。鬼得
T53n2122_p0865c25║   食已即吐膿血。遍流在地污其宮殿。爾時比
T53n2122_p0865c26║   丘怪而問之 。此鬼何 緣受斯罪報。舍主 答曰。
T53n2122_p0865c27║   斯鬼前 世 。一 是吾息。一 是兒婦。我昔布施作
T53n2122_p0865c28║   諸功 德。而彼夫妻常懷恚惜。我數數教誨都
T53n2122_p0865c29║   不納受。因立誓曰。如此罪業必獲惡報。若
T53n2122_p0866a01║   受罪時我當看汝。由是因緣得斯苦惱。小復
T53n2122_p0866a02║   前 行至一 住 處。堂閣嚴飾種種奇妙。滿中眾
T53n2122_p0866a03║   僧 經行禪思。日時以 到 。鳴椎集食。食將欲訖。
T53n2122_p0866a04║   爾時餚饍變成膿血。便 以 鉢器共相打擲。頭
T53n2122_p0866a05║   面破壞血流污身。而作是言。何 為惜食。今受
T53n2122_p0866a06║   此苦。耶舍前 問其意。答言。長老。我等先世 迦
T53n2122_p0866a07║   葉佛時。同止一 處。客比丘來咸共瞋恚。藏惜
T53n2122_p0866a08║   飲食而不共分。以 此緣故今受此苦。
T53n2122_p0866a09║   正報頌曰。
T53n2122_p0866a10║   　貪欣詐道德　　刻 削 為伎 業
T53n2122_p0866a11║   　巧誑懷萬端　　求利 心千匝
T53n2122_p0866a12║   　受罪地獄中　　習氣猶行劫
T53n2122_p0866a13║   　交刀 割 肉盡　　白骨連相接
T53n2122_p0866a14║   習報頌曰。
T53n2122_p0866a15║   　為茲貪欲故　　惡道轉沈淪
T53n2122_p0866a16║   　罪畢生人道　　餘風尚襲身
T53n2122_p0866a17║   　常抱犲狼志　　誰人喜與憐
T53n2122_p0866a18║   　終身不寤此　　可笑頑愚人
T53n2122_p0866a19║   　　感應緣(略引三驗)
T53n2122_p0866a20║   　魏司馬宣王　魏胡人支法存　齊太守張善
T53n2122_p0866a21║   魏司馬宣王。功 業日隆。又誅魏大將軍曹爽。
T53n2122_p0866a22║   篡奪之 迹稍彰。王陵時為楊州刺史。以 魏帝
T53n2122_p0866a23║   制 。於強臣不堪為主 。楚王彪年長而有才。欲
T53n2122_p0866a24║   迎立。兗 州刺史華以 陵陰謀白宣王。宣王自
T53n2122_p0866a25║   將中軍討陵。掩然卒至。陵自知勢 窮乃單船
T53n2122_p0866a26║   出迎宣王。宣王送陵還京師。陵至頃城過賈
T53n2122_p0866a27║   逵廟側 。陵呼曰。賈梁道。吾固盡心於魏之
T53n2122_p0866a28║   社稷。唯爾有神知之 。陵遂飲藥死。三族皆誅。
T53n2122_p0866a29║   其年宣王有疾。白日見陵來。并賈逵為祟。
T53n2122_p0866b01║   因呼字曰。彥雲緩我。宣王身亦有打處。少日
T53n2122_p0866b02║   遂薨。
T53n2122_p0866b03║   魏支法存者。本是胡人。生長廣州妙善醫術。
T53n2122_p0866b04║   遂成巨富有八 丈 毾[登*毛]。作百種形像 光 彩曜
T53n2122_p0866b05║   日。又有沈香八 尺版床。居常芬馥。王談
T53n2122_p0866b06║   為廣州刺史。大兒劭 之 屢求二 物。法存不與。
T53n2122_p0866b07║   王談因存亮繼殺。而藉沒家財焉。死後形見
T53n2122_p0866b08║   於府囚輒打閣下鼓。似 若稱冤 魂。如此經
T53n2122_p0866b09║   尋月。王談得病。常見法存守之 。少時遂亡。
T53n2122_p0866b10║   劭 之 至楊都又死(此二 驗出冤 魂志)。
T53n2122_p0866b11║   齊陽翟太守張善。苛酷貪叨惡聲流布。蘭
T53n2122_p0866b12║   臺遣御史魏暉俊 就郡繩治。贓賄狼藉。罪當
T53n2122_p0866b13║   入 死。善於獄中使人通啟。翻誣暉俊 受納民
T53n2122_p0866b14║   賕枉見推縛。文宣帝大怒。以 為法司阿曲。必
T53n2122_p0866b15║   須窮正。令尚書左丞盧斐覆之 。斐遂希
T53n2122_p0866b16║   旨。成暉俊 罪狀奏報。於市斬之 。暉俊 遺囑
T53n2122_p0866b17║   令史曰。我之 情理是君所具 。今日之 事 可復
T53n2122_p0866b18║   如何 。當辦紙百張筆兩筦墨一 挺以 隨吾屍。
T53n2122_p0866b19║   若有靈祇必望報雪。令史哀悼貨賣衣裳。為
T53n2122_p0866b20║   之 殯殮。并備 紙筆。後十五 日張善得病。唯云 。
T53n2122_p0866b21║   叩頭魏尚書。尚書者世 俗 呼臺使之 通稱也。
T53n2122_p0866b22║   未旬而死。纔踰兩月盧斐坐譏駿魏史。為魏
T53n2122_p0866b23║   收所奏。文帝敺殺之 (此一 驗出冥 祥記)。
T53n2122_p0866b24║   法苑珠林卷第七十七